عمان- استعرض مدير المطبوعات بوزارة الإعلام السورية، شحود شحود، المسار الإجرائي لإجازة الكتب في بلاده، مشيراً إلى أن تقديم المخطوط الجديد للمديرية يهدف إلى التدقيق وتصحيح المسار وليس الرقابة، حيث تستغرق دراسة الكتاب أسبوعاً واحداً فقط لمنح ختم “السماح بالطباعة”.
وتابع شحود خلال ورشة “صناعة الكتاب من الفكرة إلى القارئ”، التي أقيمت بمعرض عمان الدولي للكتاب؛ ضمن فعاليات البرنامج الثقافي لضيف الشرف المعرض هذا العام الجمهورية العربية السورية، أنه بموجب ختم الطباعة، يتوجه الناشر أو المؤلف إلى اتحاد الناشرين السوريين للحصول على الرمز المعياري الدولي (ISBN) لوضعه على الغلاف، ليتم بعد الطباعة تسليم نسخ للمكتبة الوطنية للحصول على وصل إيداع، يُمنح بموجبه الكتاب ختم “السماح بالتداول”.
وأكد شحود أن احتفاظ المؤلف بنسخ موافقتي الطباعة والتداول يتيح له إعادة طباعة كتابه مستقبلاً عند نفاد النسخ دون الحاجة للعودة إلى مديرية المطبوعات مجدداً، كما يُستخدم رقم تسجيل الكتاب كمرجع أساسي لإصدار أذونات الشحن والتصدير للمعارض خلال أسبوع واحد.
من جهته، أوضح المستشار القانوني لاتحاد الناشرين السوريين، المحامي حسان الجابي، أن العلاقة القانونية بين الكاتب والناشر تخضع لقاعدة “العقد شريعة المتعاقدين”، حيث يلتزم المؤلف بتسليم مصنفه الفكري خالياً من التزوير أو النقل غير المشروع مع إثبات ملكيته له، في حين يلتزم الناشر بالتقيد التام بالكمية والمدة والجودة الفنية والأمانة العلمية المحددة في العقد.
وقال إن الملكية الفكرية تنقسم إلى حقوق معنوية لا حقوق “استئثارية” لا يمكن بيعها أو نسبتها لغير صاحبها الأصلي، وحقوق مالية استثمارية يجوز للمؤلف بيع حق انتفاعها لعدد محدد من الطبعات أو لسنوات معينة.
ولفت إلى أن تسجيل المصنف لدى الجهات الرسمية هو إجراء ذو أثر “كاشف للحق وليس منشئاً له”؛ إذ يُعد الكتاب محمياً بمجرد إتمامه، غير أن التسجيل يمنح صاحب الحق سلاحاً جزائياً سريعاً لوقف أي اعتداء فوراً بدلاً من الخوض في دعاوى مدنية مستعجلة ومعقدة.
وأضاف الجابي أنه لتجنب طول إجراءات القضاء وتكاليفه العالية، يُفضل النص صراحة في العقود على شرط التحكيم واللجوء إلى “شيخ الكار” المتمثل في مجلس اتحاد الناشرين السوريين لحل أي نزاع صلحاً وبجلسات مرنة.
وحول إشكالية انتهاء مدة العقد قبل نفاد الكمية المطبوعة، شدد على ضرورة النص المسبق في بنود العقد على كيفية تصريف أو توزيع النسخ المتبقية تفادياً للخلافات.
